「范宽只强调了工商现在能做多少事丶有多重要，这是「果』。」
「但他回避了「因』，百姓对商人阶层的普遍观感，是否因为工商作用的提升就发生了根本转变？百姓是更感激商人运来了货物，还是更担忧商人囤积居奇丶擡高物价？」
「这两者孰轻孰重？他不知道，也没去系统地了解。他只是从商人作用重要的「果』，反过来论证政策不合理的「因』，这同样是倒果为因。」
苏泽的语气始终平稳，像在剖析一个算学问题：
「李贽也一样。他感觉到一些读书人对纲常僵化的不满，也找到历史上纲常内容曾调整的证据，就认为当下「纲常可变』已是人心所向。」
「但他如何证明，这种「不满』是士林主流？还是少数激进者的想法？广大乡村的宗族耆老丶寻常家庭的父子夫妇，他们是如何看待君臣丶父子丶夫妇之纲的？」
「是觉得束缚得难以忍受，还是依然视之为维系家庭的基石？李贽没有工具去丈量这些，他只是凭藉敏锐的感触和部分例子，就做出了全局性的推断。」
他看向太子，目光清明：「所以臣说，他们的出发点是好的，质疑和反思也没有错。」
「但他们的结论，下得太急丶太草率。他们指出了「人理可变』这个方向，却在论证「如何变』丶「变成什么样』时，缺乏可靠的方法。」
「他们用的是文人议政的老法子：举例子丶发感慨丶推己及人。但这不够。」
「那……苏师傅觉得，应该如何？」朱翊钧被带入到这个更深的层次，怒气早已消散，取而代之的是好奇。
「这正是臣希望这次大讨论能引出的东西。」
苏泽身体微微前倾：「臣提出「人理』之说，不是要给李贽丶范宽他们一个现成的武器，去攻击他们想攻击的旧靶子。」
「臣是希望，天下有志于学问丶有心于治世的人，能意识到一个更根本的问题，我们该如何观察丶总结一个时代的「人心』？如何把握「人理』变迁的真实脉络？这需要工具，需要方法。」
他屈指数来：
「比如，要判断「重农抑商』政策是否该调整，不能只听商人怎么说，也不能只听官员怎么说。」「我们需要知道，全国主要产粮区的农民，对商人阶层具体怎么看？是感激多，还是怨憎多？」「不同地域丶不同收成年景，这种看法有没有差异？城市居民，包括手工业者丶小贩丶雇工，他们对商业的态度又是如何？」
「他们是更依赖商业带来的就业和便利，还是更痛恨奸商盘剥？这些看法，在过去十年丶二十年，发生了什么变化？」
「这些不是靠一两个例子，或者主笔在茶馆里听来的几段牢骚就能代表的。它需要调查，需要记录，需要分析。」
「朝廷有户部的黄册，但黄册只记人口田亩赋税，不记人心所想。各地有官报，但官报多载政令大事，少录民间细语。」
小胖钧也正色起来，这个问题太大了，甚至超过了苏泽理论本身了。
自古以来，统治者最头疼的问题，就是如何能知道真实的民意。
别说是皇帝了，就是一个普通的县令，也很难知道真实的民意。
地方士绅丶衙门中的胥吏，都可以编织出一个巨大的信息茧房，让身为父母官亲民官的县令，无法了解下面的真实情况。
小胖钧激动地看向苏泽问道：
「苏师傅有办法？」
苏泽摇头。
苏泽曾经以为有办法。
他原本以为，资讯时代能够让消息自由流通，能让真实的民意传播。
可是他错了。
资讯时代造成了更多的信息茧房，有着共同想法的人，抱团在一起互相印证传播，反而制造了更多的对那既然是资讯时代都做不到的事情，这个时代的大明朝，自然更没办法做到。
细致入微的了解所有人的心思，这是资讯时代也办不到的事情。
可粗浅的把握时代命脉，掌握分析社会的方法，这是可以做到的。
苏泽说道：
「想要穷究人心，让所有人都满意，这是神仙都做不到的事情。」
「但是要把握「人理』，了解时代的脉搏，感受风气，或许能够做到。」
小胖钧激动地问道：
「要怎么做？」
苏泽摇头：
「臣也不知道，但只要沉下去，去找方法，去收集证据，去建立像观测天文丶记录物候那样的「观测人心』的学问。」
「也许可以叫「民情学』，或者「社会学』。」
「只有当我们有了相对可靠的工具，能大致描摹出一个时代人心变化的真实图谱，我们讨论「纲常该如何调整』「国策该如何改变』，才有了坚实的根基。」
「否则，一切不过是又一个循环，你引一段古书，我举一个今例，吵来吵去，最后比的还是谁声音大丶谁笔头硬，或者谁离权力更近。」
苏泽说完，看向太子：「殿下，这才是「实行而一』在「人理』研究上的真意。」
「不是急着下结论，而是先去找到那条通往结论的路，找寻研究人理的方法。」
「李贽丶范宽指出了路的方向，但他们自己还没开始真正修路，就想着跳跃到终点。」
「所以臣不在乎他们到底说了什么，而是他们接下来要怎么做。」
「如果只是空发议论，臣以为朝廷就不需要再理睬他们了，不过是和以往的腐儒一样罢了，难登大雅之堂。」
小胖钧愣住了，他突然回想苏泽对自己的教育，不也是如此方式吗？
苏泽和詹事府其他官员不同，他从来不直接给出答案。在他眼中，答案从来都不是重要的，重要的是寻找答案的过程。
苏泽看待李贽和范宽文章也是如此。
他看的不是两人的结论，而是他们得出结论的过程。
过程才是最关键的，所以苏师傅的想法，是通过提出儒学一统论，引导所有儒生去研究人理的方法！小胖钧听完，只剩下对苏泽的彻底佩服！
什么叫做大儒！
我师父就是大儒！
不！苏师傅是巨儒！
小胖钧立刻说道：
「还请苏师傅将这番话写成文章，让世人明白苏师傅的用心。」
苏泽点头说道：
「自当如此。」
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